學(xué)人小傳
劉詩(shī)白，1925年生，重慶萬(wàn)州人，著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家。1946年畢業(yè)于武漢大學(xué)經(jīng)濟(jì)系，曾任西南財(cái)經(jīng)大學(xué)校長(zhǎng)。現(xiàn)為西南財(cái)經(jīng)大學(xué)名譽(yù)校長(zhǎng)、教授、博士生導(dǎo)師。劉詩(shī)白主要從事馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)理論研究，代表作有《產(chǎn)權(quán)新論》《社會(huì)主義所有制研究》《現(xiàn)代財(cái)富論》等。2017年獲第六屆吳玉章人文社會(huì)科學(xué)終身成就獎(jiǎng)。
烽火歲月，立志興邦
1925年，劉詩(shī)白出生于重慶萬(wàn)州一個(gè)書(shū)香世家。他的父親是一位熱衷于哲學(xué)與文史研究的愛(ài)國(guó)知識(shí)分子。他的母親工于詩(shī)詞歌賦，翰墨造詣不同凡響。
劉詩(shī)白原名劉詩(shī)佰?！霸?shī)佰”寓博采眾長(zhǎng)、獨(dú)成詩(shī)風(fēng)之意，但劉詩(shī)白性格謙遜，認(rèn)為這個(gè)名字有點(diǎn)自我吹噓，就把“佰”改成“白”，沒(méi)承想倒改出了另一番詩(shī)意。
“文學(xué)是我最初的愛(ài)好。”在劉詩(shī)白的記憶中，幼時(shí)家里滿(mǎn)屋子都是書(shū)。書(shū)堆里長(zhǎng)大的他，自小熱愛(ài)文學(xué)和社會(huì)科學(xué)，中學(xué)時(shí)期就經(jīng)常在報(bào)刊上發(fā)表文學(xué)作品。
劉詩(shī)白的父親先后在重慶萬(wàn)州、成都、上海等地任職，全家人也隨之輾轉(zhuǎn)多地。1937年8月，日本侵略軍大舉進(jìn)攻上海，剛滿(mǎn)12歲的劉詩(shī)白隨家人撤離上海，逃亡重慶。在重慶的日子里，跑防空洞成為他的生活常態(tài)。
彼時(shí)，抗日救亡運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌，紅色革命文化廣泛傳播，對(duì)劉詩(shī)白后來(lái)的道路抉擇產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
“每一個(gè)人都有責(zé)任救國(guó)于危難之中。”青年劉詩(shī)白逐漸萌生了“興邦報(bào)國(guó)”的理想，他的文學(xué)夢(mèng)逐漸轉(zhuǎn)向探尋如何“經(jīng)世濟(jì)民”。
1938年，讀書(shū)生活出版社出版的《資本論》剛上市，就擺上了他家書(shū)架。這部著作成為他步入經(jīng)濟(jì)學(xué)殿堂的向?qū)?。劉?shī)白至今仍清晰記得，那是一套皮質(zhì)的、軟包裝的書(shū)，米黃色的紙頁(yè)很精美，讀起來(lái)是一種享受。
打開(kāi)經(jīng)濟(jì)學(xué)大門(mén)后，劉詩(shī)白一發(fā)不可收，陸續(xù)讀了馬克思、恩格斯、列寧等的很多著作，以及馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家彭迪先的著作和進(jìn)步學(xué)者艾思奇、錢(qián)俊瑞等寫(xiě)的啟蒙讀物，報(bào)國(guó)之路逐漸明晰起來(lái)。他意識(shí)到，中國(guó)人要擺脫受壓迫的命運(yùn)，必須改變積貧積弱的面貌。學(xué)經(jīng)濟(jì)，就是自己最好的報(bào)國(guó)方式。
抗戰(zhàn)期間，武漢大學(xué)西遷至四川樂(lè)山辦學(xué)，云集了一批大師，學(xué)風(fēng)濃郁，成為劉詩(shī)白的心儀之選。他潛心努力，終于如愿以?xún)敚?942年考入武漢大學(xué)。劉詩(shī)白在這里系統(tǒng)閱讀了馬克思、恩格斯、亞當(dāng)·斯密、大衛(wèi)·李嘉圖、馬歇爾等的大批經(jīng)典原著。他在深入學(xué)習(xí)《資本論》時(shí)遇到許多疑難問(wèn)題，經(jīng)常向彭迪先請(qǐng)教，受到很多教益，也得到彭迪先的欣賞。學(xué)習(xí)期間，他還結(jié)識(shí)了許多進(jìn)步人士，參加了由中共南方局領(lǐng)導(dǎo)的進(jìn)步學(xué)生組織“文談社”。
1946年，劉詩(shī)白畢業(yè)時(shí)，彭迪先已擔(dān)任四川大學(xué)經(jīng)濟(jì)系主任。應(yīng)彭迪先之邀，劉詩(shī)白受聘于四川大學(xué)經(jīng)濟(jì)系，開(kāi)始從事經(jīng)濟(jì)理論研究與教學(xué)工作。參加工作后不久，他就翻譯了英國(guó)馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家多布所著《資本主義發(fā)展之研究》一書(shū)，多布親自為之作序。直至1958年，劉詩(shī)白主要研究當(dāng)代資本主義與社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。扎實(shí)的理論功底、專(zhuān)注的教學(xué)科研積累，為他后來(lái)深刻的理論創(chuàng)新奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
立足實(shí)踐，服務(wù)改革
著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家、“經(jīng)濟(jì)研究杰出貢獻(xiàn)者”國(guó)家榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)獲得者張卓元對(duì)劉詩(shī)白的學(xué)術(shù)研究軌跡有一個(gè)系統(tǒng)概括——從政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象到研究方法，從社會(huì)主義初級(jí)階段到社會(huì)主義所有制多元論，從宏觀(guān)層面的體制轉(zhuǎn)型到微觀(guān)層面的國(guó)有企業(yè)改革，從科技創(chuàng)新到現(xiàn)代財(cái)富，劉詩(shī)白成功構(gòu)建了一套對(duì)中國(guó)改革實(shí)踐富有解釋力的嚴(yán)謹(jǐn)理論體系。
劉詩(shī)白說(shuō)：“我的一切理論和論述，都離不開(kāi)我對(duì)四川實(shí)際的調(diào)查和研究……我都是從跑工廠(chǎng)和農(nóng)村，通過(guò)調(diào)研和觀(guān)察得來(lái)的，而不是坐在家里憑空寫(xiě)出來(lái)的?！?/p>
20世紀(jì)50年代末期，劉詩(shī)白到田間地頭去調(diào)研公社。他住過(guò)群眾家里，一下雨就到處漏水；住過(guò)廢棄的窯洞，一到晚上就冷風(fēng)直吹。在四川簡(jiǎn)陽(yáng)，他把自己每個(gè)月的18斤口糧與農(nóng)民的紅薯混在一起，與農(nóng)民一起吃大鍋飯。半年下來(lái)，他既了解到基層問(wèn)題，也發(fā)現(xiàn)了基層智慧，體重卻瘦了十多斤。他回憶說(shuō)：“我每跑一個(gè)地方，就寫(xiě)一篇人民公社的報(bào)告，每篇報(bào)告起碼五千到一萬(wàn)字。”
調(diào)研結(jié)束后，他在中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)界最權(quán)威的雜志《經(jīng)濟(jì)研究》上發(fā)表了文章《人民公社與隊(duì)為基礎(chǔ)》。劉詩(shī)白提出，生產(chǎn)者要有權(quán)、有利，產(chǎn)品要?dú)w他所有，才能調(diào)動(dòng)其積極性。他的觀(guān)點(diǎn)引起了學(xué)界和相關(guān)部門(mén)的關(guān)注和重視。
20世紀(jì)七八十年代，劉詩(shī)白經(jīng)常跑工廠(chǎng)，在工廠(chǎng)一待就是半年多，了解到紀(jì)律散漫、原料浪費(fèi)、生產(chǎn)不顧市場(chǎng)需求等情況。他至今記得，當(dāng)時(shí)市場(chǎng)上搪瓷洗臉盆嚴(yán)重缺貨，同時(shí)成都東郊工業(yè)區(qū)的工廠(chǎng)倉(cāng)庫(kù)里的洗臉盆卻從地面堆到了房頂，產(chǎn)品貨不對(duì)路，銷(xiāo)售不出去。這些問(wèn)題，當(dāng)時(shí)在國(guó)有企業(yè)中普遍存在，引發(fā)人們深思。
1978年，黨的十一屆三中全會(huì)召開(kāi)，拉開(kāi)了改革開(kāi)放的序幕。1979年，劉詩(shī)白對(duì)“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”作出深刻論述，成為國(guó)內(nèi)較早使用“市場(chǎng)機(jī)制”概念的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。他提出了兩個(gè)明確界定：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有一般經(jīng)濟(jì)范疇的性質(zhì)；社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)仍然帶有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)性質(zhì)，不過(guò)它是嶄新的社會(huì)主義的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。
隨著“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”被社會(huì)廣泛接受，市場(chǎng)活力終于被激發(fā)起來(lái)。20世紀(jì)80年代，劉詩(shī)白經(jīng)常跑溫州、廣州、深圳等改革開(kāi)放前沿地區(qū)，他發(fā)現(xiàn)，市場(chǎng)機(jī)制作用發(fā)揮越充分，經(jīng)濟(jì)越活躍。即使是普通的洗臉盆，當(dāng)消費(fèi)者的需求被看到、被重視，花樣多了，也變得十分暢銷(xiāo)。
在改革開(kāi)放前，我國(guó)長(zhǎng)期實(shí)行單一的公有制。隨著改革開(kāi)放推進(jìn)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，熱切呼喚對(duì)單一公有制模式進(jìn)行調(diào)整。劉詩(shī)白提出社會(huì)主義所有制結(jié)構(gòu)的多元性、公有制形式的多樣性、公有制內(nèi)部的多層次性的“三性”觀(guān)點(diǎn)，在社會(huì)上產(chǎn)生很大反響，引發(fā)理論界和實(shí)務(wù)界熱烈討論。
劉詩(shī)白說(shuō)，我國(guó)國(guó)有企業(yè)改革是沿著引進(jìn)市場(chǎng)機(jī)制，把企業(yè)推向市場(chǎng)方向而開(kāi)展的。他認(rèn)為，讓計(jì)劃體制下兩只眼睛緊盯政府的企業(yè)，轉(zhuǎn)變?yōu)閲@市場(chǎng)運(yùn)作的企業(yè)，就需要進(jìn)行一場(chǎng)深刻、根本性變革。進(jìn)行產(chǎn)權(quán)制度改革，已成為不可回避的現(xiàn)實(shí)。
“改革深入動(dòng)產(chǎn)權(quán)。”劉詩(shī)白發(fā)表了一系列有關(guān)國(guó)有企業(yè)產(chǎn)權(quán)制度改革的論文，對(duì)過(guò)去理論界認(rèn)為“離經(jīng)叛道”的產(chǎn)權(quán)問(wèn)題進(jìn)行了探討。在傳統(tǒng)的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū)中，產(chǎn)權(quán)理論尚屬空白，劉詩(shī)白結(jié)合國(guó)有企業(yè)改革實(shí)踐，與其他經(jīng)濟(jì)學(xué)家共同努力填補(bǔ)了這一空白。劉詩(shī)白提出的產(chǎn)權(quán)理論，也成為中國(guó)三大產(chǎn)權(quán)理論流派之一。
“堅(jiān)持以公有制為基礎(chǔ)，同時(shí)引進(jìn)市場(chǎng)機(jī)制，是貫穿我理論研究的一條主線(xiàn)，是中國(guó)特色經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的主線(xiàn)?！眲⒃?shī)白將馬克思主義與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，立足調(diào)研與實(shí)踐提出了系列理論，很多都被中央重要文件吸納，對(duì)解放思想，厘清誤區(qū)，凝聚共識(shí)，推進(jìn)改革，發(fā)揮了重大作用。
1992年，黨的十四大明確經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)為“建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制”；1993年，十四屆三中全會(huì)明確企業(yè)改革的目標(biāo)是“建立產(chǎn)權(quán)清晰、權(quán)責(zé)明確、政企分開(kāi)、管理科學(xué)”的現(xiàn)代企業(yè)制度；1997年，黨的十五大明確將“公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展”確立為我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度。
2017年，劉詩(shī)白被授予“吳玉章人文社會(huì)科學(xué)終身成就獎(jiǎng)”。這是我國(guó)人文社科領(lǐng)域的最高榮譽(yù)，頒獎(jiǎng)詞對(duì)他的貢獻(xiàn)作出極高評(píng)價(jià)：“從他那卷帙浩繁的著作里，可以觸摸到有中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的起步、發(fā)展、繁榮的歷史脈絡(luò)?！?/p>
躬身建言，學(xué)以報(bào)國(guó)
“經(jīng)濟(jì)學(xué)是致用之學(xué)，應(yīng)把理論研究立足實(shí)際，有所創(chuàng)新，有所發(fā)展，為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)和改革服務(wù)。”劉詩(shī)白歷來(lái)主張，經(jīng)濟(jì)學(xué)要以服務(wù)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)為宗旨，經(jīng)濟(jì)理論工作者要身體力行，建立具有實(shí)用價(jià)值的學(xué)術(shù)，并能給政府決策提供建議，而不能是空理論。
1993年，剛到任不久的四川省委書(shū)記謝世杰登門(mén)拜訪(fǎng)，68歲的劉詩(shī)白真誠(chéng)表態(tài)：“我是四川人，理應(yīng)幫父母官分憂(yōu)解難。今后，你出題目，盡我所能，做好答卷?！?/p>
這一年，劉詩(shī)白應(yīng)邀參加四川省現(xiàn)代企業(yè)制度試點(diǎn)和國(guó)有企業(yè)改革“33條”等文件的起草工作。他關(guān)于產(chǎn)權(quán)制度改革的很多觀(guān)點(diǎn)，都在“33條”中得到體現(xiàn)，“放開(kāi)搞活”的思路貫穿其中，有力激發(fā)了四川國(guó)企改革的動(dòng)力與活力。
重慶直轄之前，年逾七旬的劉詩(shī)白又受托開(kāi)展調(diào)研：“四川接下來(lái)怎樣抓發(fā)展？”
此前，四川的發(fā)展，主要沿著“兩點(diǎn)兩線(xiàn)兩翼”展開(kāi)。“兩點(diǎn)”即成都和重慶，分別帶動(dòng)鄰近城市群發(fā)展；“兩線(xiàn)”即成渝高速公路沿線(xiàn)和江油到峨眉沿線(xiàn)，是四川基礎(chǔ)條件最好的區(qū)域；“兩翼”即二灘水庫(kù)和三峽水庫(kù)，是庫(kù)區(qū)安置與轉(zhuǎn)型發(fā)展的重點(diǎn)區(qū)域。
由北到南、由西到東，劉詩(shī)白帶隊(duì)深入全省各地，調(diào)研之后提出“一圈兩線(xiàn)五區(qū)”的發(fā)展建議，即重點(diǎn)打造大成都經(jīng)濟(jì)圈，大力發(fā)展廣元—成都—樂(lè)山和成都—內(nèi)江—瀘州兩大快速增長(zhǎng)經(jīng)濟(jì)帶，建立各具特色的攀西、川南、川中、川東北、川西北五大經(jīng)濟(jì)區(qū)。在今天四川的“四化同步、城鄉(xiāng)融合、五區(qū)共興”發(fā)展戰(zhàn)略布局中，我們?nèi)阅芨Q見(jiàn)這一提議的影子。
20世紀(jì)80年代，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，劉詩(shī)白經(jīng)常帶隊(duì)去溫州調(diào)研。他們發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時(shí)的金融政策不支持銀行向私營(yíng)企業(yè)發(fā)放貸款。為解決資金短缺難題，一種名為“抬會(huì)”的民間融資組織在這里萌芽。“抬會(huì)”由企業(yè)家們共同出資設(shè)立，輪流使用資金。劉詩(shī)白敏銳地意識(shí)到，其中暗藏極大風(fēng)險(xiǎn)。堵不如疏，他率先提出銀行企業(yè)化改革的設(shè)想，主張將產(chǎn)權(quán)機(jī)制引入商業(yè)銀行，給予銀行更大自主權(quán)，使之成為具有獨(dú)立法人財(cái)產(chǎn)的現(xiàn)代銀行。
對(duì)這一設(shè)想，他在擔(dān)任西南財(cái)大校長(zhǎng)時(shí)，作出了最初的探索——推動(dòng)中國(guó)第一家民營(yíng)銀行成都匯通城市合作銀行在西南財(cái)大掛牌成立。
近40年過(guò)去，他還清楚記得這家銀行掛牌時(shí)的情景?！皰炫茣r(shí)間是1986年10月14日，時(shí)任四川省省長(zhǎng)蔣民寬和我一起揭的牌?！眲⒃?shī)白說(shuō)，銀行由西南財(cái)大金融系幾名青年教師發(fā)起，實(shí)行自主經(jīng)營(yíng)、自負(fù)盈虧等經(jīng)營(yíng)原則，最繁榮時(shí)曾發(fā)展到數(shù)十個(gè)網(wǎng)點(diǎn)。盡管十多年后，這家銀行因債務(wù)問(wèn)題而被合并，但它在銀行改革史上寫(xiě)下了濃墨重彩的一筆。當(dāng)年銀行企業(yè)化改革設(shè)想，如今已照入中國(guó)金融體制改革現(xiàn)實(shí)。
20世紀(jì)80年代以來(lái)，劉詩(shī)白先后擔(dān)任全國(guó)人大代表、全國(guó)政協(xié)常委、四川省政協(xié)副主席等職務(wù)。其間，他為國(guó)家經(jīng)濟(jì)改革與社會(huì)發(fā)展提出了諸多意見(jiàn)建議，其中不少為決策部門(mén)采納，發(fā)揮了重要作用。1988年，劉詩(shī)白與其他代表一同提出建立貨幣政策委員會(huì)、加強(qiáng)央行獨(dú)立執(zhí)行貨幣政策權(quán)力的議案，開(kāi)拓了金融體制改革思路，引起決策部門(mén)高度重視并為1995年施行的《中華人民共和國(guó)中國(guó)人民銀行法》所采納。1990年，他提出的“緩解市場(chǎng)疲軟十策”等建議，也獲得決策部門(mén)高度重視。
開(kāi)門(mén)辦學(xué)，革故鼎新
1925年，在劉詩(shī)白出生的同年，一群愛(ài)國(guó)師生員工集體脫離圣約翰大學(xué)，在上海創(chuàng)辦了光華大學(xué)。這是西南財(cái)經(jīng)大學(xué)的前身。
1938年，光華大學(xué)內(nèi)遷建立光華大學(xué)成都分部，1946年更名為私立成華大學(xué)。1951年，彭迪先調(diào)任成華大學(xué)校長(zhǎng)，劉詩(shī)白應(yīng)邀調(diào)入成華大學(xué)。自此，他的命運(yùn)便與這所學(xué)校緊密聯(lián)系在一起。
成華大學(xué)歷經(jīng)分設(shè)、合并、更名等，1985年更名為西南財(cái)經(jīng)大學(xué)。劉詩(shī)白先后擔(dān)任重要職務(wù)，1985年開(kāi)始任西南財(cái)經(jīng)大學(xué)校長(zhǎng)。1991年后，他一直擔(dān)任西南財(cái)經(jīng)大學(xué)終身名譽(yù)校長(zhǎng)。
20世紀(jì)80年代，改革開(kāi)放與經(jīng)濟(jì)建設(shè)熱潮，為高等財(cái)經(jīng)院校帶來(lái)前所未有的發(fā)展機(jī)遇。但各財(cái)經(jīng)院校普遍存在學(xué)科水平較弱、辦學(xué)經(jīng)費(fèi)短缺、物質(zhì)條件簡(jiǎn)陋、高層次人才匱乏等難題。劉詩(shī)白與學(xué)校黨委一道開(kāi)拓進(jìn)取，革故鼎新，有效提升了學(xué)校學(xué)科實(shí)力與社會(huì)影響力。
劉詩(shī)白在經(jīng)濟(jì)學(xué)界頗有名望。他親自出馬，聘請(qǐng)了一大批聲譽(yù)卓著的經(jīng)濟(jì)學(xué)家、金融家與管理學(xué)家擔(dān)任兼職教授。陳岱孫、宋濤、胡代光、衛(wèi)興華等學(xué)界大師紛紛來(lái)校開(kāi)展學(xué)術(shù)講座、參加學(xué)術(shù)會(huì)議、主持博士學(xué)位論文答辯等。他們嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的治學(xué)風(fēng)范，結(jié)合改革最新實(shí)踐的學(xué)術(shù)報(bào)告，極大開(kāi)闊了師生視野。他邀請(qǐng)全國(guó)一流專(zhuān)家學(xué)者，于1989年創(chuàng)辦《經(jīng)濟(jì)學(xué)家》雜志，成為經(jīng)濟(jì)學(xué)界公認(rèn)的高層次學(xué)術(shù)園地。
劉詩(shī)白還積極推動(dòng)開(kāi)展國(guó)際學(xué)術(shù)交流合作。他促成西南財(cái)大與一批歐美知名高校簽署交流合作協(xié)議，并邀請(qǐng)世界知名經(jīng)濟(jì)學(xué)家來(lái)校開(kāi)設(shè)專(zhuān)題講座。他積極引進(jìn)有潛力的知識(shí)青年來(lái)校任教，同時(shí)選派優(yōu)秀青年教師出國(guó)進(jìn)修。1988年，他出訪(fǎng)美國(guó)哈佛大學(xué)，在專(zhuān)題講座上用英語(yǔ)講授“中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革”，引起熱烈反響。
在這樣的交流中，西南財(cái)大與國(guó)內(nèi)外重點(diǎn)高校、專(zhuān)業(yè)之間建立了緊密的交流合作關(guān)系，提升了學(xué)科建設(shè)與人才培養(yǎng)水平，為學(xué)校進(jìn)入“211工程”、開(kāi)啟新一輪騰飛奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
1997年，西南財(cái)大成為國(guó)家“211工程”重點(diǎn)建設(shè)高校。時(shí)任黨委書(shū)記兼校長(zhǎng)王永錫說(shuō)，劉詩(shī)白以其在全國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)界的名望，走出去、請(qǐng)進(jìn)來(lái)，擴(kuò)大西南財(cái)大社會(huì)影響力，為學(xué)校入選“211工程”殫精竭慮，厥功至偉。
劉詩(shī)白提出，要以人才培養(yǎng)為中心，教學(xué)與科研并重。他身體力行，經(jīng)常帶領(lǐng)青年教師到一線(xiàn)調(diào)研，引導(dǎo)大家在調(diào)研中了解社會(huì)實(shí)際，校準(zhǔn)研究方向。他說(shuō)：“教師如果不重視研究現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，特別是指導(dǎo)研究生的教師沒(méi)有經(jīng)濟(jì)管理實(shí)踐，難以教好課。”
這正是他自己長(zhǎng)期堅(jiān)持的學(xué)生培養(yǎng)理念。劉詩(shī)白招收過(guò)40余位博士，教過(guò)的碩士和本科生難以計(jì)數(shù)，他們無(wú)不感念劉詩(shī)白的德行與學(xué)識(shí)。而今，劉詩(shī)白依然以不同的方式，深刻影響著一代又一代西財(cái)人。
2019年7月，四川省溫江中學(xué)畢業(yè)生孫滋明收到西南財(cái)大的錄取通知書(shū)。這是當(dāng)年四川全省第一封錄取通知書(shū)，他隨信收到的還有一本劉詩(shī)白簽名的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》。老先生寄語(yǔ)：“永葆家國(guó)情懷，矢志傳承‘經(jīng)世濟(jì)民、孜孜以求’的西財(cái)精神?！?/p>
這一情景，恰似81年前，一本書(shū)為一個(gè)人打開(kāi)了經(jīng)濟(jì)學(xué)的大門(mén)。這是一種包含特殊意義的傳承。孫滋明利用暑假研讀這本書(shū)，用心體悟老先生的教誨。4年后，他保送至南開(kāi)大學(xué)繼續(xù)深造。他說(shuō)，先生教誨將影響他一生，希望自己以足夠的知識(shí)儲(chǔ)備和能力，成為對(duì)社會(huì)發(fā)展有貢獻(xiàn)的人。
“當(dāng)一輩子人民教師，實(shí)在是非常光榮的事?！眲⒃?shī)白表示，構(gòu)建高質(zhì)量、具有充分說(shuō)服力的中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)學(xué)，是高校政治經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)的長(zhǎng)期任務(wù)，是一項(xiàng)重要的文化、理論建設(shè)工作，應(yīng)動(dòng)員、培養(yǎng)更多人才參與其中。
經(jīng)濟(jì)學(xué)的繁榮發(fā)展，既需要懂理論、知實(shí)際的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，也需要精通經(jīng)濟(jì)學(xué)、心系人才培養(yǎng)的教育家。劉詩(shī)白就是這樣的經(jīng)濟(jì)學(xué)家與教育家。
2012年，西南財(cái)大面向全國(guó)設(shè)立“劉詩(shī)白經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)”，主要獎(jiǎng)勵(lì)為經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展作出突出貢獻(xiàn)的成果和個(gè)人。如今，該獎(jiǎng)項(xiàng)評(píng)選結(jié)果已是學(xué)界一流水平的代表。2017年，劉詩(shī)白獲得“吳玉章人文社會(huì)科學(xué)終身成就獎(jiǎng)”，他把100萬(wàn)元獎(jiǎng)金全部捐給西南財(cái)大，希望為經(jīng)濟(jì)研究與實(shí)踐培養(yǎng)更多人才。
“劉詩(shī)白教授忠于黨的教育事業(yè)，胸懷大愛(ài)，高瞻遠(yuǎn)矚，嚴(yán)謹(jǐn)治校，教學(xué)科研并進(jìn)，全方位開(kāi)放辦學(xué)，開(kāi)創(chuàng)西南財(cái)大發(fā)展新局面，奠定學(xué)校新時(shí)期大踏步提升的基石。”西南財(cái)經(jīng)大學(xué)原校長(zhǎng)王裕國(guó)的感慨，正是全體西財(cái)人的共同心聲。
年屆期頤，壯心不已
“中國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究任重道遠(yuǎn)、大有可為?！?017年，手捧我國(guó)人文社科領(lǐng)域的最高榮譽(yù)，劉詩(shī)白表示，“我雖年事已高，但仍要發(fā)揮余力，有一分熱，發(fā)一分光?！?/p>
劉詩(shī)白始終主張，社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)必須致力于民富國(guó)強(qiáng)，明確提出社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本內(nèi)容應(yīng)是“人民財(cái)富學(xué)”。隨著計(jì)算機(jī)、信息技術(shù)、航天技術(shù)等高新技術(shù)的迅猛發(fā)展，劉詩(shī)白開(kāi)始研究科學(xué)技術(shù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之關(guān)系，在80歲時(shí)出版《現(xiàn)代財(cái)富論》，再次引發(fā)學(xué)界熱烈討論。
在這本書(shū)中，劉詩(shī)白提出了財(cái)富結(jié)構(gòu)多樣化的重要學(xué)術(shù)命題。學(xué)界評(píng)價(jià)，《現(xiàn)代財(cái)富論》是知識(shí)經(jīng)濟(jì)、發(fā)達(dá)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的“國(guó)富論”。作者對(duì)馬克思勞動(dòng)價(jià)值論在高科技時(shí)代的新特點(diǎn)、新趨勢(shì)作了極其深刻的分析，使之得到豐富與發(fā)展。
進(jìn)入21世紀(jì)后，我國(guó)發(fā)展面臨新形勢(shì)，社會(huì)主義建設(shè)與體制改革面臨許多艱巨任務(wù)，劉詩(shī)白又牽頭成立新知研究院，會(huì)聚大批學(xué)者，聚焦國(guó)企改革、對(duì)外貿(mào)易、社會(huì)保障制度改革等重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，開(kāi)展前瞻研究，為黨和國(guó)家決策提供重要參考。
“文學(xué)的情懷、哲學(xué)的方法和經(jīng)濟(jì)的目標(biāo)，是我學(xué)術(shù)體系的三塊基石。尤其是哲學(xué)教會(huì)我，堅(jiān)持辯證看待問(wèn)題，堅(jiān)持全面、系統(tǒng)、相對(duì)、多樣、變化的觀(guān)點(diǎn)。”劉詩(shī)白說(shuō)，他的很多理論，都是在哲學(xué)思想指導(dǎo)下建立的。他在晚年回歸哲學(xué)研究，重啟文學(xué)與書(shū)法創(chuàng)作，也都取得不俗成就。
2018年，13卷本的《劉詩(shī)白選集》正式出版，其中前10卷均為經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，第11卷和第13卷分別是未刊論文與會(huì)議發(fā)言稿、書(shū)法作品。第12卷《自然哲學(xué)筆記》尤為特別，他在該卷前言介紹：“本卷就是我7年跨學(xué)科閱讀寫(xiě)作的筆記及從中整理而成的學(xué)習(xí)心得，算是一本有關(guān)自然哲學(xué)的作品?！?/p>
這是他研究領(lǐng)域的再一次轉(zhuǎn)向。此書(shū)視野宏闊，特別是在認(rèn)知科學(xué)領(lǐng)域提出了一整套有關(guān)腦象形成的獨(dú)特闡述，為當(dāng)前我國(guó)發(fā)展自然辯證法相關(guān)理論研究提供了有益參考。
我想，此次結(jié)集出版的是“選集”而非“全集”，既有收錄不完整之義，也許還包含“創(chuàng)作不止、未完待續(xù)”之義吧。
劉詩(shī)白總說(shuō)，時(shí)間寶貴，要好好安排。他居住在西南財(cái)大校園，不旅游，不出國(guó)，不開(kāi)會(huì)，把大量時(shí)間用于學(xué)習(xí)與研究?！度嗣袢?qǐng)?bào)》《光明日?qǐng)?bào)》《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》《四川日?qǐng)?bào)》是他每天必看的報(bào)紙。他借助放大鏡讀完這幾份報(bào)紙，天下大事了然于胸。
現(xiàn)在，我還時(shí)常去探望他，他除了關(guān)心我的學(xué)術(shù)研究動(dòng)態(tài)，還經(jīng)常與我交流社會(huì)時(shí)事。他常用微信和平板電腦，對(duì)新興事物、年輕人的熱點(diǎn)話(huà)題和網(wǎng)絡(luò)熱詞也毫不陌生。一位百歲老人，思維之活躍，觀(guān)點(diǎn)之新銳，語(yǔ)言之新潮，令人佩服之至。
“以畢生所學(xué)回報(bào)社會(huì)，是我這輩子最高興的事?！痹诎贇q之際，劉詩(shī)白再次表達(dá)心聲。而今，他治學(xué)、為師的境界，也邁向了更加廣闊的星辰大海。
本文原載于2025年4月12日光明日?qǐng)?bào)10版光明學(xué)人。
作者：丁任重，系西南財(cái)經(jīng)大學(xué)馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)研究院院長(zhǎng)、教授。
